Gắn với những mảng màu rêu phong cổ kính của thời gian, từ lâu đời, Hội An là vùng đất của xứ Quảng đã sản sinh nhiều câu chuyện dân gian, truyền thuyết, ngợi ca đạo lý làm người, phê phán những thói hư, tật xấu và những điều phi nghĩa. Không ít lễ hội đặc sắc mang đậm dấu ấn văn hóa tín ngưỡng tâm linh bước ra từ các câu chuyện về những khát vọng chân chính của con người phố Hội được lưu truyền cho đến ngày nay.

Với đồng bào Ca Dong, khiên là báu vật, biểu tượng cho tinh thần bảo vệ bản làng của các chàng trai Ca Dong dũng cảm. Không người đàn ông Ca Dong nào mà không có khiên, không làng nào lại thiếu khiên treo trên vách nhà rông. Những lúc không dùng đến, khiên được cất giữ, trưng bày một cách trang trọng trên vách ở nhà làng truyền thống...

Tên ông được đặt cho một đường phố ở thành phố Tam Kỳ và một trường THPT ở huyện Phú Ninh, tỉnh Quảng Nam. Tất cả văn bằng, sắc phong của "người thầy dạy ba vua" được lưu giữ tại nhà lưu niệm mang tên ông ở xã Tam An, huyện Phú Ninh.

Trên đất Đà Nẵng, có lẽ ít nơi nào như Nam Ô, một vùng đất có đến 7 di tích lịch sử cùng lúc được xếp hạng cấp thành phố - điều mà các vị cao niên mỗi khi đón khách phương xa đến tìm hiểu về cái hay của làng mình lại nở nụ cười lên lão đầy tự hào: Nam Ô thất bảo!

Theo cách nói của người Quảng thì dù "nói đến rớt răng" Huỳnh Thúc Kháng vẫn không thuyết phục được người Pháp cho ông đặt trụ sở báo Tiếng Dân - tờ báo đầu tiên của miền Trung - tại Đà Nẵng. Họ "cắn răng" buộc tờ báo phải dời trụ sở ra Huế. Người Pháp muốn kiểm soát một cách "nghiêm ngặt" tờ báo do một cựu tử tù làm chủ nhiệm kiêm chủ bút.

Cưới xin - một trong những nghi lễ, đồng thời cũng là luật tục của một tộc người - khi đôi trai gái đủ lớn để cho hai bên gia đình cũng như pháp luật cho phép tuổi trẻ "nên duyên vợ chồng". Tuy vậy, trong sinh hoạt cộng đồng về việc cưới xin, mỗi một tộc người có những luật tục và nét đẹp văn hóa riêng cần được bảo tồn.

Theo truyền thuyết ông Đức Thầy (được nhà nghiên cứu Nguyễn Văn Bổn sưu tầm), ở huyện Hà Đông xưa (nay thuộc thành phố Tam Kỳ, Quảng Nam) có một nông dân nghèo khó, được một đạo sĩ tới dạy pháp thuật để làm việc nhân nghĩa, cứu giúp người nghèo, kẻ khó.

Nhà khảo cổ học Ngô Văn Doanh từng nhận định: "Cụm tháp Khương Mỹ không có gì khác lắm so với những ngôi tháp cổ Champa truyền thống nhưng những tác phẩm điêu khắc đá, những hình chạm khắc trên mặt cả ba ngôi tháp lại là những đối tượng thu hút sự chú ý của nhiều nhà nghiên cứu nghệ thuật Chăm".

Làng chài Tân Thái được coi là ngôi làng cổ lâu đời nhất nơi bán đảo Sơn Trà, ẩn mình dưới chân núi cùng tên. Đây là vùng đất được kết tinh, hội tụ nhiều nét đẹp văn hóa dân gian truyền thống bởi tính kế thừa và bảo tồn bản sắc về một làng biển độc đáo. Nơi này còn lưu truyền những câu chuyện khá thú vị cho tới ngày nay.

Trực tiếp chỉ huy đội quân của mình, ông Hồ Viết Mẫn đã góp công vào thắng lợi chung của triều đình trong thời gian đầu cuộc chiến chống Pháp xâm lược.

Người Cor có nhiều phong tục, tập quán được bảo tồn qua nhiều thế hệ, trong đó có tục làm trống đất và thực hiện nghi lễ cầu mưa, thể hiện khát vọng chinh phục thiên nhiên; mong ước mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, cuộc sống của người dân yên vui, ấm no, hạnh phúc.

Dưới chân núi Phước Lý có một làng quê cùng tên, ngày nay thuộc phường Hòa Minh, quận Liên Chiểu, Đà Nẵng. Trải bao biến cải "bãi biển hóa nương dâu" và thăng trầm của thời cuộc, ngôi làng tựa lưng vào vách núi giờ tuy đã nhiều nét đổi thay nhưng vẫn lưu giữ văn hóa làng xưa giữa đời sống đô thị hiện đại.

Một vị đô đốc bị trọng thương trong một trận hải chiến, buồn bực trước tổn thất của quân mình, khi đi thuyền trên sông Hà Sấu, ông bất giác vung gươm chém một nhát đầy phẫn uất vào hư không, thét lên một tiếng vang động cả một khúc sông sâu rồi gieo mình xuống dòng nước bạc...

Một câu chuyện có thật. Ngày ấy khi tiếng đồn lan nhanh cả một vùng từ Bắc đến Nam, kể cả tận Huế, Sài Gòn, Đà Lạt… ai cũng đổ xô tìm đến Bàu Quyền, người thì đến tận nơi xem cho thỏa tính hiếu kỳ...

Một ngày mùa thu khoảng giữa thế kỷ thứ XV, một tàu buôn của Thái Lan rời bến cảng Vân Đồn (Quảng Ninh) mang theo khối lượng đồ gốm đồ sộ của lò gốm Chu Đậu. Khi đi ngang qua vùng biển Cù Lao Chàm (Hội An), tàu gặp sóng to gió lớn và bị đắm xuống đáy đại dương...

Có lần nhà cách mạng Nguyễn An Ninh xin cụ Phan Châu Trinh cho mình được làm con nuôi để chăm sóc cụ thay cho người con trai duy nhất của cụ là Phan Châu Dật đã mất vì bạo bệnh vào năm 1921.

"Sắc bùa là sắc bùa âu/ Mong cho năm mới ăn xôi với chè/ Sắc bùa là sắc bùa hòe/ Mong cho năm mới ăn chè với xôi". Ca xuân sắc bùa là một sinh hoạt có từ bao đời ở đất Quảng, mang đậm nét giao thoa văn hóa...

Ở huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, một vài câu chuyện tương truyền xung quanh dinh Bà làng Mỹ Sơn làm nhiều người liên tưởng việc thờ cúng hằng năm Bà Mỹ Sơn, xã Duy Phú, cũng chính là thờ cúng…

Nếu không được các bậc lão nho cắt nghĩa tận tường thì khó thể hình dung ra một tục lệ xa xưa có cái tên gọi rất chi là lạ lẫm như thế.

Trong mục từ "Bùi Giáng" ở các trang 162-163 của Từ điển Văn học Bộ mới (NXB Thế Giới, 2004), tác giả T. Khuê viết: "Chuyện hạ bút thành thơ của ông được xác định như là một hiện tượng độc đáo…". Độc đáo, có lẽ do Bùi Giáng được sinh ra trong một gia đình vốn có căn tính cà rỡn, giữa một làng quê lắm chuyện văn nghệ dân gian mà lằn ranh giữa hư và thực khó thể đoán định...

Thượng thư Nguyễn Tường Vân (1774-1820) làm quan triều nhà Nguyễn, sinh sống tại xã Cẩm Phô, huyện Diên Phước, phủ Điện Bàn (nay là phường Cẩm Phô, thành phố Hội An, tỉnh Quảng Nam)...

Các tộc người thiểu số ở miền núi Quảng Nam nói chung, tộc người Ca Dong nói riêng với tập quán lâu đời là du canh du cư, kinh tế chủ yếu xuất phát từ việc nương rẫy...

Nhiều năm qua, các tài liệu nghiên cứu trong nước đã đề cập nhiều đến các vị "thủ xướng" phong trào chống sưu, thuế ở Quảng Nam năm Mậu Thân (1908) như: Trương Tổn, Trương Đính, Trương Côn...

Trong lịch sử khoa bảng triều Nguyễn, làng Bàn Thạch có 5 vị cử nhân trong số 51 vị của huyện Duy Xuyên! Đặc biệt khoa thi Hương năm Đinh Mùi làng có ba người cùng đỗ. Đời sau có người gọi Bàn Thạch là đất "Tam phụng".

Thung lũng Tây Viên của miền trung du xứ Quảng lọt thỏm trong bạt ngàn màu xanh của ruộng đồng, cây cối tốt tươi. Những dãy núi xa xa bao quanh ngôi làng trù phú này như muốn cất giấu bao điều bí ẩn đã chôn vùi trong lòng đất, cùng bao câu chuyện truyền miệng hoang đường về hai mạch nước nóng phun trào có từ xa xưa.

Mộ Tiền hiền Hà Đức Ân gần 500 tuổi được xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh năm 2018, tọa lạc tại xứ đất Thượng Thổ của làng Ngũ Giáp xưa; nay là thôn Phong Ngũ, xã Điện Thắng Nam, thị xã Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam.

Ngày mồng 6 tháng 6 năm Nhâm Tuất (năm Khải Định thứ 7 - 1922), một bia đá được dựng lên để ghi lại công lao của quan và dân vùng Hóa Khuê Đông. Khảo cứu về văn bia này hé mở cho chúng ta thấy...

Năm 1885, Phó bảng Trần Viết Thọ người Quảng Trị được vua Hàm Nghi phong hàm Hàn lâm viện Thị giảng Học sĩ và tái bổ nhiệm làm Án sát sứ tỉnh Quảng Nam. Nhờ đó, quan Án đã xử một vụ án nổi tiếng kéo dài nhiều năm, được nhân dân xứ Quảng nhớ mãi không quên...

Họ xuất thân trong một gia đình có truyền thống hiếu học, người sau nối bước người trước không chỉ làm rạng danh gia môn, vẻ vang dòng họ mà cả xóm làng cũng được thơm lây.

Cụ Huỳnh Thúc Kháng là nhà báo cự phách trong làng báo Việt nửa đầu thế kỷ XX, từng "thét Tiếng Dân giữa kinh thành Huế" (lời cố Tổng Bí thư Trường Chinh)...

Khi chim tu hú cất tiếng kêu cũng là khoảng thời gian cá chuồn xuất hiện nhiều ở các chợ Đà Nẵng, Quảng Nam. Để "lý giải" về mối lương duyên giữa hai loài chim và cá gặp nhau vào độ chớm hè...

Quảng Phú là ngôi làng đặc biệt của thành phố Tam Kỳ. Đặc biệt không phải là vì "vừa rộng vừa giàu" như tên gọi mà vì dù nằm sát phủ lỵ Hà Đông xưa nhưng lại là đất của huyện Lễ Dương và là làng khoa bảng hàng đầu của huyện.

Quốc lộ 1A đoạn qua xã Điện Thắng Bắc (thị xã Điện Bàn), nơi giáp ranh với xã Hòa Phước, huyện Hòa Vang, thành phố Đà Nẵng, có một địa danh dân gian được rất nhiều người biết đến: ngã ba Lầu Sụp.

Quảng Nam có lụa Phú Bông/ Có khoai Trà Đỏa, có sông Thu Bồn. Ngày trước, hàng tơ lụa sản xuất tại Phú Bông đã được dân gian xếp vào một trong 3 thành tố giúp định danh cho xứ đất Quảng Nam...