Mộ Tiền hiền Hà Đức Ân gần 500 tuổi được xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh năm 2018, tọa lạc tại xứ đất Thượng Thổ của làng Ngũ Giáp xưa; nay là thôn Phong Ngũ, xã Điện Thắng Nam, thị xã Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam.

Ngày mồng 6 tháng 6 năm Nhâm Tuất (năm Khải Định thứ 7 - 1922), một bia đá được dựng lên để ghi lại công lao của quan và dân vùng Hóa Khuê Đông. Khảo cứu về văn bia này hé mở cho chúng ta thấy...

Năm 1885, Phó bảng Trần Viết Thọ người Quảng Trị được vua Hàm Nghi phong hàm Hàn lâm viện Thị giảng Học sĩ và tái bổ nhiệm làm Án sát sứ tỉnh Quảng Nam. Nhờ đó, quan Án đã xử một vụ án nổi tiếng kéo dài nhiều năm, được nhân dân xứ Quảng nhớ mãi không quên...

Họ xuất thân trong một gia đình có truyền thống hiếu học, người sau nối bước người trước không chỉ làm rạng danh gia môn, vẻ vang dòng họ mà cả xóm làng cũng được thơm lây.

Cụ Huỳnh Thúc Kháng là nhà báo cự phách trong làng báo Việt nửa đầu thế kỷ XX, từng "thét Tiếng Dân giữa kinh thành Huế" (lời cố Tổng Bí thư Trường Chinh)...

Khi chim tu hú cất tiếng kêu cũng là khoảng thời gian cá chuồn xuất hiện nhiều ở các chợ Đà Nẵng, Quảng Nam. Để "lý giải" về mối lương duyên giữa hai loài chim và cá gặp nhau vào độ chớm hè...

Quảng Phú là ngôi làng đặc biệt của thành phố Tam Kỳ. Đặc biệt không phải là vì "vừa rộng vừa giàu" như tên gọi mà vì dù nằm sát phủ lỵ Hà Đông xưa nhưng lại là đất của huyện Lễ Dương và là làng khoa bảng hàng đầu của huyện.

Quốc lộ 1A đoạn qua xã Điện Thắng Bắc (thị xã Điện Bàn), nơi giáp ranh với xã Hòa Phước, huyện Hòa Vang, thành phố Đà Nẵng, có một địa danh dân gian được rất nhiều người biết đến: ngã ba Lầu Sụp.

Quảng Nam có lụa Phú Bông/ Có khoai Trà Đỏa, có sông Thu Bồn. Ngày trước, hàng tơ lụa sản xuất tại Phú Bông đã được dân gian xếp vào một trong 3 thành tố giúp định danh cho xứ đất Quảng Nam...

Đồng bào dân tộc Tà Riềng (huyện Nam Giang, tỉnh Quảng Nam) có nhiều lễ hội độc đáo mang đậm dấu ấn của nền văn hóa nương rẫy, trong đó có lễ ăn cơm mới...

Các cụ xưa bất kể sự dị bản, đã giành chiếc thuyền Lộ Hạc trong câu thơ của vua Lê thành Lỗ Hạc - nghĩa là Hạc (từ ruộng) Muối - của làng mình. Gành Lỗ Hạc trông như chiếc thuyền rất phù hợp với tư duy hình tượng của vị vua thi sĩ!

Từ đường Dũng Sĩ Điện Ngọc rẽ theo con đường làng rợp bóng tre xanh về phía đông chừng 500 mét là tới Lăng Bà. Đây là nơi thờ cúng người phụ nữ tài sắc, giỏi giang, có công khai phá lập làng Viêm Minh, được vua ban sắc phong nữ thần Bạch Thiên Kim.

Năm 2014, Nhà xuất bản Đà Nẵng phát hành cuốn "Phạm Phú Thứ toàn tập" dày 2.152 trang, giới thiệu trọn vẹn tác phẩm "Giá Viên toàn tập", trong đó có chép các sớ tâu của Tiến sĩ Phạm Phú Thứ thể hiện đạo đức và nhân cách của một danh nhân đất Quảng.

Năm 1908, phong trào cự sưu kháng thuế bùng phát ở Quảng Nam. Người Pháp cho rằng, dân đi biểu tình xin xâu khắp nơi là do các lãnh tụ của Phong trào Duy Tân xúi sử. Lúc này Phan Châu Trinh đang dạy ở Đông Kinh nghĩa thục tận Hà Nội, Trần Quý Cáp làm Giáo thọ phủ Tân Định (Khánh Hòa). Huỳnh Thúc Kháng đang ở quê nhà Tiên Phước, dù tại đây không có biến động gì ông vẫn bị bắt giam.

Xưa kia, tộc người Bh'noong (thuộc dân tộc Giẻ Triêng) sống ở vùng rừng núi cao, hẻo lánh tỉnh Quảng Nam. Để phòng thân chống lại thú dữ, bảo vệ làng, họ có một loại vũ khí thông dụng giống như chiếc ná của người Kinh.

Nếu gõ vào Google cụm từ "Le Village de Namo" ta sẽ được xem một đoạn phim có thời lượng gần một phút, được Gabriel Veyre (1871 - 1936) thực hiện vào năm 1896 tại làng Nam Ô, nay thuộc phường Hòa Hiệp Nam, quận Liên Chiểu, thành phố Đà Nẵng.

Làng cổ Giáo Ái được hình thành lâu đời tại ba xứ đất màu mỡ, đậm đặc phù sa bồi đắp từ thuở xa xưa. Việc ra đời ngôi làng bên bờ bắc sông Thu Bồn là quá trình Nam chinh mở cõi của triều Lê nước Đại Việt. Gắn với vùng đất này là hình ảnh mái đình cũ kỹ, mộ tổ tiền hiền, người có công khai khẩn, lập làng đang còn hiện diện cho tới ngày nay.

Từ Nghĩa trang liệt sĩ Điện Bàn theo quốc lộ 1A về hướng Bắc đến đường số 1, Bồ Mưng 1, rẽ phải khoảng 500 mét là đến chùa Minh Giác. Đây là ngôi chùa cổ có niên đại gần 400 năm, tọa lạc tại xứ đất Bồ Minh, nay là thôn Bồ Mưng 1, xã Điện Thắng Bắc, thị xã Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam.

Trong cuốn Quốc triều đăng khoa lục, Thượng thư Bộ Học Cao Xuân Dục nhận định về Tiến sĩ Nguyễn Tường Phổ: "Đó là người có khí tiết, không a dua, không thiết gì sự thăng quan tiến chức, chỉ lấy câu thơ, chén rượu làm vui".

Nghề y dược đã được Christoforo Borri (1583-1632), một trong những giáo sĩ dòng Tên đầu tiên đến xứ Đàng Trong và lưu trú 5 năm tại vùng Quảng Nam - Quy Nhơn, mô tả trong ký sự Xứ Đàng Trong, in lần đầu tiên năm 1631.

Trong cuốn "Người Ve ở Quảng Nam" (NXB Đà Nẵng, 2018), nhà nghiên cứu Bùi Xuân chép: "Người đàn ông Ve không biết đan đát khó lấy vợ.

Đi gần hết kiệt số 12 ngoằn ngoèo trong khu vực tổ 6, thôn Phong Nam, xã Hòa Châu (huyện Hòa Vang, thành phố Đà Nẵng) sẽ gặp một ngôi miếu cổ nhưng đã được xây dựng lại theo lối kiến trúc nhà sàn.

Một ngày đầu Xuân năm Bính Dần 1926, chí sĩ Phan Châu Trinh đã ra đi vĩnh viễn tại Sài Gòn. Đám tang của ông, dưới cái nhìn của nhà nghiên cứu Hoàng Xuân Hãn, là một "Big Bang của lòng yêu nước".

Xã Quảng Hóa (Quảng Huế) xưa thuộc huyện Điện Bàn, phủ Triệu Phong, xứ Thuận Hóa. Đây là một trong 66 xã/làng có tên trong sách Ô châu cận lục của Tiến sĩ Dương Văn An...

Người Ve huyện Nam Giang (tỉnh Quảng Nam) ngày nay không những chăm chỉ lao động, sản xuất, mà còn có khả năng cảm thụ âm nhạc, khéo léo chế tác và diễn tấu các nhạc cụ tre, nứa; trong đó có 3 loại sáo Pà bam, Đinh buôn và Tuốt léc.

Triều Nguyễn có một danh tướng người xứ Quảng nổi tiếng tài giỏi, thông minh, bộc trực, không xu nịnh bất cứ ai trong triều, đó là Ông Ích Khiêm. Ông đã để lại một số chuyện làm người đọc phải ngẫm nghĩ mới thấm thía.

Đà Nẵng có vị trí địa chính trị, kinh tế, quân sự quan trọng của Việt Nam, nên từ các thế kỷ 17-19, các nước phương Tây trong hành trình đến các quốc gia Đông Á hoặc đến Việt Nam thường ghé vịnh Tourane (Đà Nẵng) để tìm cách mở rộng buôn bán, giao thiệp và tiến đến xâm lược

Kinh Môn quận công Nguyễn Văn Nhơn (có tài liệu ghi là Nguyễn Văn Nhân) là danh thần triều Nguyễn. Ông quê gốc ở Đà Nẵng, tổ tiên di cư vào Nam đến ông là 3 đời. Khu lăng mộ của gia đình ông hiện ở thành phố Sa Đéc, tỉnh Đồng Tháp, là một di tích đặc biệt.

Là vị cử nhân thứ 729 của nhà Nguyễn, ông Phan Trí Hòa được lưu danh trong sách Đại Nam thực lục - bộ biên niên sử Việt Nam viết về triều đại các chúa và vua nhà Nguyễn, do Quốc sử quán triều Nguyễn biên soạn.

Trên vùng đất Amarāvatī (Quảng Nam, Đà Nẵng ngày nay) có các "pura" (thành phố) của người Chăm-pa xưa: Indrapura - kinh thành Thần Sấm sét...

Tại khu vực di tích đồi Bà Lau (thôn Tỉnh Thủy, xã Tam Thanh, thành phố Tam Kỳ, tỉnh Quảng Nam) có một giếng nước cổ gắn liền với quá trình khẩn hoang, khai phá lập làng xã ở vùng đất này. Giếng có tên dân gian là giếng Bộng và tên gọi làng Tỉnh Thủy (井水: nghĩa là giếng nước) cũng có xuất xứ từ giếng nước cổ này...

Sông Cổ Cò lượn lờ quanh co từ Hội An tới Đà Nẵng như một dải lụa êm đềm. Dòng sông chỉ dài ngót nghét 28km nhưng từng đoạn, từng khúc lặng lẽ trong các làng mạc, xóm thôn lại có nhiều tên gọi khác nhau, trong đó có sông Hà Sấu. Vì sao lại có tên gọi này?

"Đà Nẵng thực sự là đất của người Chăm sinh sống từ lâu đời và chưa bao giờ họ có ý định rời bỏ đi nơi khác" (Hồ Trung Tú - Có 500 năm như thế, NXB Đà Nẵng, tái bản 2019). Điều này được thể hiện rõ nhất bằng hệ thống các di tích Chăm dày đặc tồn tại ở đây. Các nhà nghiên cứu đã xác định có 7 địa điểm chính, trong đó 4 khu vực có dấu tích các ngôi đền tháp Chăm.

Ông Hà Đằng sinh năm 1876 quê xã Châu Phong, huyện Diên Phước, phủ Điện Bàn (nay là thôn Phong Ngũ, xã Điện Thắng Nam, thị xã Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam). Ông đỗ cử nhân khoa Quý Mão (1903), được bổ nhiệm làm Giáo thọ tỉnh Quảng Nghĩa (Ngãi), Đốc học Quảng Nam và Đốc học Thanh Hóa, sau được bầu Viện trưởng Viện dân biểu Trung Kỳ.